El evangelio del reino de Dios » Reino de Dios

Creemos en Jesús–Pedro Riedemann

admin — Sun, 02 May 2010 02:30:44 +0000

Creemos en Jesucristo, que toda nuestra salvación y liberación es en él. También creemos que él ha pacificado la ira del Padre y que Dios por medio de él se reconcilió con el mundo. (1 Juan 2) Es como dice Pablo: Dios estaba en Cristo y se reconcilió a sí mismo con el mundo y no se les contaba sus pecados. (2 Corintios 5) Así somos reconciliados con Dios, y bajo ningún otro nombre se pueda salvar excepto el nombre de Jesucristo de Nazaret. (Hechos 4)
Primero, creemos que experimentamos la liberación en Cristo, o sea, Cristo nos ha liberado (Hebreos 2) de la autoridad y las sogas del diablo, con las cuales él nos había atado. Él le ha sujetado y conquistado al diablo. Las sogas con las cuales el diablo nos había atado son los pecados en que nos echábamos, tendidos. Por practicarlos, servíamos al diablo, (Efesios 3) hasta que Cristo llegara para morar en nosotros a razón de la fe. A través de su potencia y acción, él ha debilitado, suprimido, matado y quitado (1 Juan3; 1 Pedro 2) el pecado, para que nosotros estemos librados de los pecados y vivamos a la justicia. Tal justicia él mismo realiza y ejecuta en nosotros, pues sin él no somos capaces de realizarlo. (Juan 15)
El Señor mismo ejecuta la acción [el hacer de buenas obras] en nosotros y quita el pecado, del cual no podríamos librarnos. Pero ahora por medio de él, ¡estamos muy libres! Los pecados (en los cuales estábamos tendidos por tanto tiempo) no deban señorearnos como antes, a pesar de que asaltan a menudo nuestros miembros. ¡De esa manera es él nuestro verdadero libertador!
Quienquiera aún siga con persistencia en el pecado y reposa en él—o sea está atado por él y lo practica—y aún diga que Cristo le haya soltado es como un prisionero (atado mano y pie) que se pronuncie libre. ¿No es esa la tontería? (Juan De igual manera, quienquiera que se pronuncie libre, estando amarado, no busca ni desea mucho estar soltado. Del mismo modo, él que dice que Cristo le haya soltado de los pecados, pero aún vive en ellos, aclara que él todavía menos desea estar soltado. Como se ha dicho anteriormente, por medio de su llegada a nuestro ser, Cristo nos ha librado del pecado, para que seamos siervos de la justicia. (Romanos 8; Juan 3; Romanos 6)
Ahora muchos dicen, en especial los luteranos, que Cristo fuera su justicia y su piedad. Sin embargo, ellos viven y andan en todas abominaciones y maldad. Eso es nada menos que acercarse a Dios con la boca mientras el corazón está lejos de él. (Isaías 29, Mateo 15) Por supuesto, todo ello es más una causa de desviación de Cristo que un testimonio de Cristo. Debido a ello, los hombres con buena razón se alejarán de orientarse hacia la verdadera justica que está en Cristo (o que Cristo sea su justicia), y se quedarán en sus pecados hasta el fin.
Pero, nosotros confesamos Cristo como nuestra justicia y piedad, y que él mismo obra, produce, y efectúa (Juan 15) la justicia y piedad en nosotros (por medio de las cuales somos amados y aceptados por Dios). No tenemos ninguna otra piedad, solamente la que él efectúa y obra en nosotros.
Muchos claman en contra de nosotros, diciendo que por medio de nuestras obras buscamos a ser piadosos. Pero no respondemos nada a eso, excepto que sabemos que todos nuestras obras, todas que son de nosotros, no son nada sino pecado y injusticia. (Romanos 14; Juan16) Sin embargo, todas las obras que son de Cristo, y las que él efectúa en nosotros, son todas verdaderas, justas, y buenas—aceptadas y agradables a Dios. De hecho, no estamos avergonzados de predicar y alabarlas, porque el ángel dijo a Tobías (Tobías 12): Es bueno ser discretos en cuanto al secreto de los reyes, pero es honorable manifestar y proclamar la obra de Dios.
Así pues, por medio de su eficaz fuerza, o efectuación en nosotros, él nos guía a su carácter o naturaleza; sus calidades. (2 Pedro 1; Juan 15) Por eso, es una piedad que salva y conduce a Dios. De ese modo, Cristo es nuestra justicia y piedad, (Gálatas 2) aun nuestra vida, porque no vivamos nosotros, sino él en nosotros.
Así pues, él aun es nuestra resurrección y salvación, nuestro todo. (Lucas 2) También creemos que la encarnación de Cristo (Filipenses 3) es nuestra transfiguración, y que su sufrimiento y muerte son nuestra salvación y vida. Es más, ¡creemos que en él todo tenemos!
–El autor fue anabaptista del siglo XVI

La educación en el hogar

admin — Tue, 28 Jul 2009 18:16:12 +0000

Mapa a la conferencia de El Hogar Educador

Se realizará, Dios mediante, la conferencia anual de El Hogar Educador, en Saltillo, México los días 7 y 8 de agosto del año presente. Arriba está la mapa para orientarse al local donde se realizará. También se puede entrar la página de El Hogar Educador para más informaciones.
Estará presente el hermano Set Bauman, encargado de Literatura Monte Sion. Se presentará oportunidad a comprar la linda literatura de ese ministerio.
¿Por qué educar en el hogar? Pues la respuesta es otra pregunta…¿Por qué no?
Con el impedimiento de propagar la verdadera fe cristiana en las escuelas públicas, o bien el solo propagar la buena moralidad, ¿qué hacemos?
Yo no quiero que el homosexualismo se enseñe a mi hijo, como un comportamiento “normal” y lícito. ¿Y tú?
La palabra de Dios no enseña que el padre de familia es el encargado de la educación de los hijos (o bien la madre, si el padre no está). No debemos entregar a nuestros hijos al estado, menos a un estado decaído.
Sé que el concepto de educar en el hogar es nuevo para muchos en América latina. Sin embargo de su novedad, hay que adelantarse en fe. Esta conferencia es un aporte para los padres desconfiados.
¡Aprovéchense de ella!

¿Es capaz salvarnos el perdón de pecados?

admin — Sat, 28 Feb 2009 19:10:31 +0000

Jesús dijo:

“Yo he venido para que tengan perdón, y para que lo tengan en abundancia.”

¿Es lo que dijo Jesús? ¡Claro que no! (Véase Juan 10.10)

El perdón no puede salvarnos de igual modo que lavar un cerdo del lodo no le va a salvar de ensuciarse de nuevo. El perdón no quita el pecado del corazón. Todos nacemos sin tener el Espíritu de Dios en nuestro espíritu, un estado que se llama “la muerte espiritual”. Para ser salvo de ello, hemos de recibir una transfusión de la sangre–la vida–de Cristo. La sangre vivifica a nuestro muerto espíritu, dándonos la gracia para vencer.

De ese modo, somos salvos por la sangre de Cristo, renovados en espíritu, nacidos de nuevo.

¡Es pura gracia, pues ninguno de nosotros lo merecíamos dicha transfusión de vida!

Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras [de la ley mosaica], para que nadie se gloríe. Efesios 2.8

Recibiréis poder-Nuevo estudio bíblico

admin — Sun, 25 Jan 2009 19:37:38 +0000

El libro de Hechos es la historia de la iglesia cristiana presentada en el Nuevo Testamento. Su autor, Lucas, también escribió el Evangelio según San Lucas.

Las enseñanzas de Jesucristo, dadas a los hombres de forma personal y por boca de sus apóstoles, nos enseñan la voluntad de Dios con respecto a la doctrina y la estructura de la iglesia, y la comunión de los creyentes. Estas enseñanzas las encontramos en los evangelios y en las epístolas. El libro de Hechos nos inspira al mostrarnos cómo los apóstoles llevaron a cabo estas enseñanzas en la iglesia primitiva.

El libro de los Hechos de los apóstoles bien pudiera llamarse Hechos del Espíritu Santo porque el Espíritu Santo es la figura central en este libro. El Espíritu Santo es quien exalta a Jesús en el libro de Hechos. Él es quien llena y capacita a los apóstoles y envía a los cristianos a predicar el evangelio en todas las naciones.

Recibiréis poder-Estudio bíblico sobre Hechos de los apóstoles

Recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo

El fruto del encarcelamiento

admin — Mon, 19 Jan 2009 20:42:53 +0000

Antes de la prisión, oíamos hablar acerca de Dios, pero en la prisión experimentamos a Dios.

Pastor SZE, Líder de una iglesia en la China, quién sufrió encarcelamiento a razón de su fe en Jesús. Sobrevivió hambre, enfermedad, y una explosión en la mina de carbón donde le obligaban a trabajar.

Viaje del hermano Esteban-Bucaramanga, Colombia

admin — Sun, 07 Dec 2008 02:55:33 +0000

El hermano Esteban Mast está de viaje, desde Cartagena, Colombia rumbo al norte de Argentina, por tierra. Si acaso algún lector de este blog desearía una visita del hermano, sólo ha de contactarse conmigo.

Oren por él mientras va anunciando el evangelio del reino de Dios.

Luis Alberto Rodriguez, Esteban Mast, Omar Dario Sanchez

Opúsculo sobre la oración 25, de Orígenes

admin — Fri, 28 Nov 2008 19:51:09 +0000

Si, como dice nuestro Señor y Salvador, el reino de Dios no vendrá
espectacularmente, ni anunciarán que está aquí o está allí, sino que el
reino de Dios está dentro de nosotros, pues la palabra está cerca de
nosotros, en los labios y en el corazón, sin duda, cuando pedimos que venga
el reino de Dios, lo que pedimos es que este reino de Dios, que está dentro
de nosotros, salga afuera, produzca fruto y se vaya perfeccionando.
Efectivamente, Dios reina ya en cada uno de los santos, ya que éstos se
someten a su ley espiritual, y así Dios habita en ellos como en una ciudad
bien gobernada. En el alma perfecta está presente el Padre, y Cristo reina
en ella, junto con el Padre, de acuerdo con aquellas palabras del Evangelio:
Vendremos a él y haremos morada en él.

Este reino de Dios que está dentro de nosotros llegará, con nuestra
cooperación, a su plena perfección cuando se realice lo que dice el Apóstol,
esto es, cuando Cristo, una vez sometidos a él todos sus enemigos, entregue
a Dios Padre su reino, y así Dios lo será todo para todos. Por esto, rogando
incesantemente con aquella actitud interior que se hace divina por la acción
del Verbo, digamos a nuestro Padre que está en los cielos: Santificado sea
tu nombre, venga a nosotros tu reino.

Con respecto al reino de Dios, hay que tener también esto en cuenta: del
mismo modo que no tiene que ver la luz con las tinieblas, ni la justicia con
la maldad, ni pueden estar de acuerdo Cristo y el diablo, así tampoco pueden
coexistir el reino de Dios y el reino del pecado.

Por consiguiente, si queremos que Dios reine en nosotros, procuremos que de
ningún modo el pecado siga dominando nuestro cuerpo mortal, antes bien,
mortifiquemos todo lo terreno que hay en nosotros y fructifiquemos por el
Espíritu; de este modo, Dios se paseará por nuestro interior como por un
paraíso espiritual y reinará en nosotros él solo con su Cristo, el cual se
sentará en nosotros a la derecha de aquella virtud espiritual que deseamos
alcanzar: se sentará hasta que todos sus enemigos que y en nosotros sean
puestos por estrado de sus pies, y sean reducidos a la nada en nosotros
todos los principados, todos los poderes y todas las fuerzas.

Todo esto puede realizarse en cada uno de nosotros, y el último enemigo, la
muerte, puede ser reducido a la nada, de modo que Cristo diga también en
nosotros:

¿Dónde está, muerte, tu victoria?
¿Dónde está, muerte, tu aguijón?
Ya desde ahora este nuestro ser, corruptible,
debe vestirse de santidad y de incorrupción,
y este nuestro ser, mortal,
debe revestirse de la inmortalidad del Padre,
después de haber reducido a la nada el poder de la muerte,
para que así, reinando Dios en nosotros,
comencemos a disfrutar de los bienes
de la regeneración y de la resurrección.
El Cristianismo Primitivo